田文镜是清朝康熙、雍正和乾隆皇帝时期的一位大臣,但这三位皇帝对于他来说,却是完全不一样的存在。康熙和乾隆对于田文镜的态度都差不多,都没有重用他,他只在雍正时期得到了很大的重用,不仅如此,雍正非常信任和宠信他,田文镜多次犯了规定,但都被雍正帝包容下来,可见雍正对他的看重。但为什么田文镜在这三朝得到的重用程度会这么不一样,三位皇帝为何对他的态度差别这么大?下面就让吾爱诗经网的小编来给大家介绍一下吧。
康熙、雍正、乾隆都是有作为的帝王,在他们的治理下,国力达到了巅峰,史称"康乾盛世"。田文镜生逢其时,在康、雍两朝为官。
康熙二十二年(1683),田文镜以监生身份被授予福建长乐县丞。以后历任山西宁乡知县、直隶易州知州、吏部员外郎、御史。康熙五十六年,任内阁侍读学士,级别不低,但是个闲差,他的仕途似乎到此为止了。
雍正继位前,就注视着田文镜等人的一举一动。雍正上台后,年过花甲的田文镜,迎来了仕途上的春天。
雍正元年(1723),田文镜受命前往华山祭告。这一年山西遭遇灾荒,年羹尧上书请求朝廷赈灾。当年正值吏部考评,为了不影响仕途,山西巡抚德音在回复雍正询问时说,山西没有灾害。雍正也不知道谁说的是真的。田文镜回京后,毫无保留地汇报了山西的情况。说 "山西大灾,百姓疾苦"。查明实情后,雍正表扬他直言不讳,命他代理山西布政使(财政厅长),前往灾区赈灾。而后担任山西布政使。田文镜在基层工作多年,经验丰富。到任之后很快厘清了积累的公务,清除了长期存在的弊病,使山西吏治为之一新。自此雍正对他更加器重。
雍正二年(1724)正月,田文镜调任河南布政使。八月,代理河南巡抚(省长)。田文镜受雍正皇帝"知遇"之恩,报效心切。尽管他到任时已六十二岁,且身体多病,但他全然不顾。一上任,便大刀阔斧地对长期以来的陈规陋习进行整顿。十二月由代转正,任河南巡抚。田文镜雷厉风行地清查财政亏空,鼓励开辟荒田。在河南两年,他办事认真,铁面无私,弹劾罢免所属官员二十三名。雍正派遣侍郎海寿、史贻直等人到河南调查,发现田文镜弹劾的都很对。
雍正推行的火耗归公、摊丁入亩、士绅一体纳粮等新政,其他官员都持观望态度,田文镜却迅速落实,事无巨细均亲力亲为。在推行火耗归公时,田文镜一方面要负责清查地方亏空,一方面又要缉拿地方上的匪盗,同时还要治理黄河水患,他多次过家门而不入,吃住在衙门里,没日没夜的工作。要知道,田文镜当时已经是年过六旬的老人了,十分不容易。田文镜主政河南时,治盗极严,辖境几乎无盗贼,同时督责各州县清理亏空,开辟荒田,限期极严。田文镜实际上成了雍正改革的先锋。雍正还回复给他一条批示,以示褒奖:
"朕就是这样汉子!就是这样秉性!就是这样皇帝!尔等大臣若不负朕,朕再不负尔等也。勉之!"
治河患,兴水利,历来是政府的大事,对河南来说,尤为突出。从雍正三年起,田文镜又对原来负责河工的堡夫、协助护堤的河兵进行训练和约束,并对管河官员严其职守,以保河堤安全。同年夏,遇大雨,黄河"净涨四五尺至七八尺不等,势亦汹涌",且多有"出槽漫滩"之处。田文镜"晓夜查催,不遗余力",并严格要求官员必须"率领兵夫昼夜住宿堤上,多备料物、人夫协力,加紧修防",终于使这次洪水未能成患。雍正闻讯,高度赞扬:"如此在地方忧勤不懈,何事弗克办集耶?"在田文镜的努力下,河南的治河工作取得了明显效果。
雍正五年(1727),田文镜上书说黄河水患严重,河堤非常不牢固。最好是征集民力进行抢修。不久田文镜就升任河南总督,加兵部尚书衔,由原属汉军正蓝旗,抬入正黄旗。
雍正六年,雍正褒奖田文镜为官公正廉明,特将其授为河南山东总督,这个官职是为田文镜量身定制的,不为定例。
雍正八年,田文镜兼任北河总督。这期间田文镜出现了一个严重失误:河南水灾严重,人民生活困苦,而他却说河南无灾情,能够如数上交钱粮。后来雍正知道实情后,即命侍郎王国栋入河南赈灾。此时正值田文镜申请休病假,雍正也给他个台阶让他回京修养。休养了一段时间后,雍正命他再次回到任上。
雍正十年,田文镜又因病休假,不久去世。
田文镜靠着"清廉"和"勤奋"两大特点,换来了地方治理的百废俱兴,让雍正非常欣慰。雍正曾赐给田文镜"忠诚体国,公正廉明"8个字,并让全国的督抚都向田文镜学习。
田文镜也不是完人,他对待下属和同僚十分刻薄,又仗着雍正的宠信,为官骄奢。不仅不尊重下属,而一味的用官职压人。虽然业绩突出,但是做事主观意愿为主,并不能实事求是,其治下必然有冤假错案。其他官员也想抓住田文镜把柄,可他家中一贫如洗,他除了一身官服,家中都是布衣。他的妻子儿女平时连肉都吃不起。正是田文镜的这份清廉,让雍正对他十分有好感,以至于田文镜虽然也有失误,例如被直隶总督李绂弹劾,雍正也总是向着田文镜说话。雍正对他说:"朕设身处地代尔思维,即原系不肯勉励之人,当此际遇,亦不得不加勉矣。"这句话道出了雍正皇帝树立田文镜这个典型的主要原因。
为了表彰田文镜的功绩,雍正皇帝赐谥号端肃,赐葬泰陵附近,在河南为他立祠,并入祀河南贤良祠。
至此,田文镜的一生也就盖棺定论了。但乾隆皇帝一上台,就批评田文镜:"河南地方,自田文镜为巡抚、总督以来,苛刻搜求,以严厉相尚,而属员又复承其意旨,剥削成风,豫民重受其困。"后来又借口田文镜墓地侵占了御道,授意将其墓地夷平,只保留了两座石碑。
不管怎么说,田文镜是苦了自己,造福了一方百姓,这一点是值得肯定的。
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