《史记》的《帝王本纪》当中,记载的都是一些皇帝的事迹,而在这样的内容中,司马迁也将项羽列入帝王本纪,可见项羽在司马迁心目中的地位,但是除了项羽,还有一个意想不到的人也在帝王本纪当中,那就是吕雉。然而吕雉是女性,在女性地位并不高的古代,她也没有称帝,为何司马迁要把她也放在帝王本纪中呢?今天就让吾爱诗经网的小编带大家一起来看看吧。
吕后不是皇帝,最终也并没称帝,司马迁又将他列入本纪。这是为什么?实际上,得将《史记》和《汉书》,以及《旧唐书》对应着来作比较。
《史记》最主要分本纪、世家、列传,本纪一共只有十二篇,包括五帝、夏、殷、周、秦、秦始皇、项羽、高祖、吕太后、孝文、孝景、孝武,以时间的顺序,主要记载了各时代帝王的言行和政绩。
相对,《汉书》是一部断代史,由班固写成,是西汉王朝这一整段的历史,分纪、表、志、传,纪有十二篇,原则是非正统不立本纪,所谓的二十七天皇帝刘贺、代汉建新的王莽等并不在其列,连著名的项羽也和陈胜共用一个“传”。但唯独吕雉在“纪”中!
刘邦驾崩一直到汉文帝当皇帝这段历史,《史记》直接记载在《吕太后本纪》中,《吕太后本纪》包括了汉惠帝刘盈以及吕太后吕雉两人。而《汉书》直接将二人分开,分别作“纪”——惠帝纪和高后纪。
如果看这两“纪”的内容,从字数来说,《惠帝纪》993个字,《高后纪》足足2011个字。从内容质量来说,《惠帝纪》很水字数,基本上都在说“某某年,发生了什么什么”,内容十分简短。
所以,司马迁有必要将两人合为一个“本纪”!班固也没错,他也有自己的立场!那么,司马迁、班固为什么都将吕雉写进“本纪”里呢?
参考《旧唐书》,武则天就在本纪中。武则天建立武周,的的确确当过十五年女皇,神龙政变,武周灭亡。对于武则天的行为,李家明确表示,她就是李家的媳妇,是李唐的皇后,只不过是暂据神器。话是这么说,那这十五年的历史咋写?不可能无缘无故消失掉吧?更或者篡改历史?也不可能否认武则天的言行政绩吧?结果是加入本纪,名为“则天皇后。”
同理,吕雉作为十五年皇太后,前七年辅佐刘盈,后八年临朝称制,八年时间,尽管有前少帝、后少帝两个傀儡,但合法性上,并没有皇帝。诸吕之乱后,大臣定下基调:少帝及梁、淮阳、常山王,皆非真孝惠子也。
这个基调得到了刘恒的认可,刘盈并没儿子。八年时间不可能消失吧?为了编年写历史,吕雉进了“本纪”!比如编年体的《资治通鉴》直接说“高皇后某年。”只不过,司马迁和班固的选择不同,前者选择合并,后者选择分开。
某段历史不可能消失,而必须编写,吕雉进“本纪”,以此来叙述这段历史,那也是在这段历史中,吕雉是核心人物,压根绕不开——吕雉仅仅是皇太后,但是被认可的天下之主。包括汉惠帝在位时期!根据《史记》记载,刘盈看过吕雉所做的“人彘”后,便是:以此日饮为淫乐,不听政。
吕后当政的十五时间,她的功绩是被认可的,史载:黎民得离战国之苦…政不出房户,天下晏然。刑罚罕用,罪人是希。民务稼穑,衣食滋殖。
无为而治,休养生息,减少刑罚,鼓励农业,对匈奴单于的不敬言语,选择隐忍,而非战争。这就是吕雉当政时期的卓越政绩,加上言行,这就是“本纪”。
惠帝即位后,吕雉也成为了皇太后,而她立刻就将戚夫人剃去头发,颈束铁圈,穿上囚徒的红衣幽禁在永巷。值得一提的是,吕雉出手狠辣,但是对于刘邦另一个妃子薄姬并没有为难。或许是薄姬对吕雉遭不成威胁,也或许是薄姬并没有与吕雉作对,可见吕雉也并非残忍弑杀之人。
并且,将戚夫人关押折磨后,吕雉也没有要了戚夫人的命。但是戚夫人还不知好歹的唱了首歌:“子为王,母为虏,终日舂薄暮,常与死为伍!相去三千里,当谁使告汝?”结果戚夫人的下场就惨了,成了“人彘[zhì]”(画面太惨,无以言表,感兴趣的读者可以自己查阅资料)。
纵观吕雉的一生,她本是一个任劳任怨的善良女子,但是她一生未曾遭受善待,致使其一步步改变,即便是死后,后世也将其称为“心狠手辣”,可谓是误解其千年。
吕雉在掌权后, 虽然开启了外戚专权,但是她对历史的贡献也是有积极的一面。吕雉掌权时期,实行黄老之术与民休息的政策,废除挟书律,下令鼓励民间藏书、献书,恢复旧典。为后来的文景之治打下了很好的基础,政治天赋也是很好的。而司马迁对于她的政绩以及用25个字作出总结:“政不出房户,天下晏然;刑罚罕用,罪人是希;民务稼穑,衣食滋殖”(《史记·吕太后本纪》),这句话是对吕后施政极大的肯定。
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