三国当中有一句非常有名的话叫:“郭嘉不死,卧龙不出。”不过这句话一直存在争议,诸葛亮完全没有道理因为惧怕郭嘉而选择不出山,可能只是巧合而已。而且郭嘉早年也是隐居山林,曹操是怎么找到他的呢?其实郭嘉是荀彧介绍给曹操的。曹操当时只相信荀彧的眼光,所以没面试就直接弃用郭嘉,结果郭嘉不负众望帮助曹操一举统一北方。只不过郭嘉英年早逝,导致后来曹操在赤壁之战上大败吴蜀联军。
三顾茅庐的典故,相信大多数人都不陌生,毕竟这一情节早已因为太过经典,被写进了教科书中。说起此事,可能大多数人,首先想到的都是刘备满满的诚意,张飞的不耐烦,以及诸葛亮故意摆架子。但是,少有人注意到的是,文学作品中常用的环境描写,对诸葛亮的神秘,起到了很重要的烘托作用。
小说第三十七回中,作者借刘备的视角,描写了隆中的景物——“勒马回观隆中景物,果然山不高而秀雅,水不深而澄清;地不广而平坦,林不大而茂盛;猿鹤相亲,松篁交翠。”这样的环境,犹如仙境,将诸葛亮衬托的非常清雅出尘,好像不食人间烟火,这为后来诸葛亮出山之后,向来算无遗策,甚至还能撒豆成兵,呼风唤雨,埋下了伏笔,毕竟他的居住环境,早就暗示了,此地的主人定然是一个真正的高人。
可是,不管演义中三顾茅庐的故意有多精彩,隆中的环境有多么犹如仙境,这也仅是文学作品中的虚构罢了。在真实历史上,此事仅被一句话带过,诸葛亮隐居的陇中或许真的清幽,却大约没有这般出尘,更不会显得神秘。不过,当时有一个与诸葛亮齐名的谋士,其居所却真的神秘莫测,甚至令人不敢轻易涉足,这个人是谁呢?这又是怎么回事呢?
相信,大家都听说过“郭嘉不死,卧龙不出”的说法,意思是说,只要郭嘉还在世,诸葛亮就不敢出山,暗示诸葛亮自知才能不比郭嘉,没有与对方较量的胆量。虽然这句话是无稽之谈,根本没什么依据,但是郭嘉的才能,的确不容否认。毕竟曹操身边谋士如云,却只有郭嘉一个人,让他说出来“使孤成大事者,必此人也”一言;也只有郭嘉一个人,被他放心的选为的托孤大臣;甚至赤壁之败后,他直言如果郭嘉还在,他必然不会那般收场。
抛开曹操的评价不谈,郭嘉本人不仅表现出了自己的知人之明,曾主动离开袁绍,也曾劝曹操软禁刘备。也体现出了自己面对战局的谋略,担任了军师祭酒一职,并在随征乌桓的时候,通过轻骑出击的建议,助曹操取得了不少的战果。他还总能预料到一些事情,例如官渡之战前,曹操忌惮孙策,他对曹操说孙策经常犯险,早晚会死于刺杀,结果不久之后孙策果然遇刺身亡;袁绍的儿子袁尚和袁熙逃往辽东之后,郭嘉说公孙康会将这二人的头颅送回来,事实也不出他所料,这让他本人蒙上了一层神秘的色彩。
其实这并非因为郭嘉本身有什么神秘的能力,而是与他曾经隐居的住所,以及隐居的经历有关,为什么要这么说呢?《三国志》注引《傅子》曰:“嘉少有远量。汉末天下将乱。自弱冠匿名迹,密交结英隽,不与俗接,故时人多莫知,惟识达者奇之。”意思是说郭嘉此人,年少时就有长远的目光,所以汉末天下将要大乱之时,刚刚弱冠的他,就选择了隐居,一般人都找不到他。
而他将自己隐藏之后,也没有就此不问世事,反而暗中结交了很多能力异士,他只不过是不与普通人接触罢了。所以一般人都不知道他的才能,只有熟识他的人,才会因为他的能力惊叹不已。也就是说,郭嘉隐居的地方,大约是人迹罕至的,而且来往的都不是普通人,这样一个居所,这样一个环境,比起《三国演义》中清幽的隆中,很难令人向往,反而会令人胆寒不已。可惜的是,因为郭嘉本人英年早逝,他在演义中的表现,也不算太过出彩,所以他的隐居之所,少有人关注。
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