中国古代总是存在各种各样的“鬼”,有的控制人们的身体健康,有的在山中为非作歹,有的还会招惹小孩子不能睡觉。虽然说这些“鬼”都是最开始的人们因为很多奇怪的现象无法解释而幻想出来的怪物,流传至今很多人连它们的名字都读不出来,但是在古代,这些东西都是很让人害怕的。今天就来解释一下,什么叫做“疫疠之鬼”。
春节是中国人最为隆盛的节日,从每年的腊月开始,人们就会购买很多年货,要穿新衣服,要参加很多聚会。最早的除夕是一种怪兽,而且常常在腊月时期出现在人群聚居的地方,每当这个时候,人们就会扶老携幼躲起来,所以说最早的除夕并不是什么喜庆的事情,而是一种逃难。到后来因为大家人多了聚到一起,有吃有喝,有说有笑,平日里难见到的亲朋好友都见到了,逐渐的除夕反而变成了高兴的事情。跟躲避除夕怪兽相同的是,人们在春节到来之际,还会举办“傩戏”仪式,有的还会挂灯笼、挂鞭炮,主要目的是驱逐疫疠之鬼,古人称之为“逐除”,这个“除”其实也是说除夕,是要将那些瘟疫疠症全部赶走,只是人们形象的把其想象为“鬼”。那么,这个疫疠之鬼,究竟有着什么渊源呢?
在中国古代有很多鬼,最出名的主要有所谓魑魅魍魉魃等二十四鬼,就是魑、魅、魍、魉、鬽、魁、魃、魈、鬾、鬿、魀、魆、魊、魋、魌、魉、魐、魒、魓、魕、魖、魆、魋、魖,什么生老病死,什么流离失所,都包括在里面,这些鬼怪聚居在人界与鬼界的边缘,会在某个时期出现在人间为祸人类。其中有个“魌”的,就是所谓的疫疠之鬼,多是面目狰狞的,这种鬼虽说为人类所想象,“则上天之祭,神怪魌头之禓祓,自此始矣”,经上古以来的各种祭祀仪式,都曾经按照这种鬼怪的模样做成面具,遂为后世所熟知,每每说到就会心生恐惧。《周礼》载:”四时皆有疠疾“,《左传》载:”天有菑疠“,《素问》载:“厉大至,民善暴死”,疫疠之鬼显然是非常恐怖的事情,尤其是医疗条件落后的上古时代,一旦患上疫疠就代表着死亡。
在《西游记》里主管这个鬼怪的神仙可能是天蓬元帅,有“念天蓬安神咒……破五鬼疫疠,降六天故气”,而在《封神榜》里则有"九龙岛内经修炼,截教门中我最先" 吕岳,是控制疫疠的专家,可以大范围攻灭敌军,胆敢称之为“我最先”,可见吕岳之本事,也可见疫疠之威力,这就跟后世的毒气战差不多了。人们对疫疠之恐惧,想要彻底摆脱疫疠之危害,就成为新年之际对来年的最大愿望。
在《论语》中有:“乡人傩,朝服而立于阼阶”,在《吕氏春秋》中则有:“命有司大傩旁磔”,都是春节前夕驱除疫疠的重大仪式,可见人们的重视程度,也就是说自宫廷到民间,驱除疫疠都属于严格的礼制,甚至有史书载:“驱傩之事虽原始于黄帝,而大抵系周之旧制。
周官岁终命方相氏率百隶,索室驱疫以逐之”,如此看来,疫疠之鬼的起源非常早,黄帝时期就已经有了,人类文明的发展史以及某些名词从来都不会是空穴来风,在生活中都会有实际存在的东西。汉朝的蔡邕曾经说:”疫神帝颛顼有三子,生而亡去为鬼“,按照这个说法,颛顼氏疫神的祖宗,后来生了三哥儿子,都变成了疫疠之鬼,这可能就是疫疠之鬼最早的说法。
颛顼属三皇五帝体系,是中国上古时代最早的人类偶像,在后世来说都是圣人,那么圣人为什么会是疫神呢?这跟人们的想象有关,颛顼是人类的帝王,是掌管世间的权威,也就是说不管好的坏的都归他管,于是才有鬼怪疫疠也归其管辖的说法。但是颛顼的三个儿子是不是真的变成了鬼呢?可能也不是。《左传》载:“颛顼氏有不才子,不可教训,不知话言。”这或许才是真相,这三个倒霉孩子,因为没有继承颛顼的优点,可能干了很多坏事情,就被人们定性为坏人,继而后来历经演变就变成了鬼怪。
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