镇元子的来历,他的真实身份地位是怎样的?

镇元子在西游记中的戏份并不多，但是是非常强劲，就连孙悟空也拿镇元子没办法。镇元子是地仙之祖，在道家的地位非常高，据说是三清候补之一，也难怪法力这么高强了。对于镇元子来说，并不是天庭中的一员，但是神仙对他也是敬畏三分，就连观世音菩萨都敬他三分。到底镇元子的来历和身份地位都是怎样的呢?

观音在西游记中，几乎等同如来，还没有她办不成的事情，一出场同样背带金光，取经路上更是帮唐僧师徒解决了非常多的危机，孙悟空对她是唯命是从，见面都是自称弟子，一口一个菩萨的喊着。

不仅如此，在天庭观音还是五方五老的级别，离玉帝只差一个档次，和三清差两个档次，妥妥的大神一枚，在西天如来把她视为一把手，并且还是七佛之师，在民间那就更了不得了，救苦救难，普度众生，威望甚高。

论人脉，观音也是特别厉害，当年唐僧取经，观音一句话，玉帝便就安排了四值功曹和六丁六甲等神暗中保护唐僧;平顶山的金银角大王，也是观音当年找太上老君借来的看炉童子，说明太上老君都要给她三分面子。

无论是从身份、地位，还是实力上来讲，观音都是大神级别的存在，但就这么厉害的一位菩萨，在西游记中却有一位神仙她不敢得罪，相反还要敬重人家三分，那究竟是哪位神仙如此厉害呢?

他就是万寿山五庄观的镇元子，说到镇元子大家想必非常熟悉，手上有着一万年只结三十个果子的人参果树，三清之一的元始天尊都要邀请他听道，这么一看，镇元子也是一位大神级别的神仙。

元始天尊能邀请镇元子听道，对于一般神仙来讲，那是莫大的实力，但对观音来讲，也就一般般，毕竟自己跟三清的关系不知道有多好，太上老君当年还亲自送紫金铃这件神器给自己。

也就是说，镇元子论实力，其实比观音高不到哪里去，可为何观音却偏偏要敬让镇元子三分呢?这究竟是为什么?孙悟空当年，因为一时冲动，推翻了人参果树，因此惹怒镇元子，但碍于实力问题，孙悟空最后选择妥协，决定想尽任何办法，都要帮镇元子救活人参果树。

孙悟空为了实现这个承诺，踏便三到九洲都没有寻到起死回生之法，最后在路过南海时，厚着脸皮决定找观音帮忙，于是便把事情经过和观音讲了一遍，观音听后，非常不开心道：“你可知道那镇元子是何人?就连我都要敬重他三分!”

以上是原著的故事情节，从中可以知道，观音确实要敬重镇元子三分，现在回归我们核心话题，观音为何要敬重镇元子三分呢?

论实力镇元子还不指定有观音厉害，论身份镇元子乃是一介散仙，而观音却是正规编制，论地位观音肯定也在镇元子之上，论威望那就没有可比性，不管怎么比，观音都好像比镇元子更胜一筹。

在这样的前提下，那究竟是什么原因导致了观音还要敬重镇元子三分呢?小易认为，那是镇元子还有一个身份观音她得罪不起，这个便是镇元子的地仙之祖的身份。

西游记看的仔细的读者都知道，镇元子是名副其实的地仙之祖，清风明月当时对唐僧说过这么一句话：“不瞒老师说，这两个字，上头的，礼上还当;下边的，还受不得我们的香火。”

这话中的上面指的是天，下边指的是地，也就是说镇元子只敬天，而不敬地，原因就是因为他乃是地仙之祖。

西游记中把仙分为五种，分别是天地神人鬼，镇元子乃其中地仙之祖，可见这个身份相当高，观音也是因为镇元子这个身份，才敬重他三分，要知道，如果得罪地仙之祖，那就是得罪整个三界的散仙和地仙，到时候就是吃不了兜着走，还管你西天不西天。