康乾盛世名满天下,即便是在如今高度发达的社会中谈起这段历史也算是一段佳话了,不过清朝总有着那么一段永远也抹不掉的污点,那就是“文字狱”了。在清朝时期,关于文字狱的案例是数不胜数,而且结局几乎都是非常残忍的,不过其中也有着一些还很特殊的,背后有着特别的故事,今天我们就来讲讲一个关于文字狱的案例。
这件事情就是因为怕老婆引起的。时间正值一七八七年,乾隆路径河北,就在这时有个名为尹嘉铨的人说是有两份报告上交给皇帝。但是皇帝并不认识这个人,因此就不想见他,后来又传达说此人的父亲之前是大理寺卿,他此次上书报告是为其父而来的。
听闻这话就使得皇帝心中十分不悦,既然是自己有事要启奏,怎么还派自己的儿子来传达,简直就是目中无王。但是,他心中还是十分好奇这人到底有什么事情要和自己说,于是依旧看了这两份报告。
这第一份大致意思就是想要替自己那已逝的父亲讨个谥号:“皇上,您也许对我并不熟悉,但是我父亲当初乃是河南巡抚,而且您当初为我家写过一首诗,所以肯定是记得我父亲的,为此我们家人对您都十分敬仰。家父去世已经将近三十年之久,刚巧您又途径此地,臣正好可以趁此机会给您递上报告,主要就是想要为我父亲讨要一个谥号。而且具体谥号也不用皇上再费脑力,就从您当初赐予我家的那首诗中选取即可。如此一来,我家世世代代都能够享受这份荣光,也定会对您感激不尽。”
在读完之后,皇帝的心中更是不爽,这谥号是国家大事,又怎会如此随意就给了一个无名之辈?不过,在看完了第二封信以后,皇帝的怒火才叫烧到了极点。这第二份的主要内容就是想要将他父亲的牌位列入庙堂之中:“皇上,家父当年曾说过应该要将朱学倡导者的放入孔庙之中,但是您却没有同意。不过家父一直将此事放在心上,一直到他去世之时也嘱托我将此事放在心上。如今您途径此地,臣刚好有机会向您上书,您不如就答应了我爹当初的请求,顺便也可以将我爹的牌位也放入其中。”
孔子乃是饱读诗书的圣贤,那孔庙又是随便什么一个人的牌位都可以放入其中的吗?就算是后来的名臣曾国藩的牌位都没能位列其中,就是因为他没有文学专著,现在一个无名小辈竟然提出如此无理要求,当然会引得龙颜大怒了。
震怒之下,皇上就写下批注:“竟大肆狂吠,不可恕也”。而且他不但罢免了尹嘉铨的官职,甚至将他交与刑部去处理。尽管也十分想就这样给他定罪,当时如果单凭两份报告就给他治罪,那么也就会让世人觉得他心胸狭隘,于是他便将其关押,然后从他家中的书籍、信件等入手,准备给他搞一个“文字狱”。
他家总共有着三百一十一套藏书、一千五百三十九本散书、五十八卷书画、一百十三封书信以及一千二百块书板。这些东西都开始被人逐字逐句排查了起来。也因此而被扣上了许多的罪名。
比如,他所写的文章中曾经表示过如下意思“皇上无法倾听百姓心中所想”,此言之意是说皇上不体察民情,双耳闭塞,视为大不敬;
在他的文中还自称“古稀老人”,尽管这个词语最初的由来是来自于杜甫之诗,但是欲加之罪何患无辞,当今圣上也曾写过《古稀说》,在他的文中竟然没有提及,视为大不敬;
他的书信中曾有如下言论“敢于直谏之官员,大多最后会招致杀身之祸”此话意在表示皇上专横,不听谏言,视为大不敬;
诸如此类鸡蛋里挑骨头的“大不敬”还有着许许多多,这么一小桩一小件的事情也就累积出了一个大罪名。而那些书、信等都被人给烧毁了。
在狱中时,他曾被审过一件陈年旧事,刑部表示:“过去,你曾面见皇上,然后就问他讨要翎子,还说,要是圣上不给你这个翎子,你就没脸回去见你妻儿,此话可当真?”翎子也就意味着品阶,对此事他也是供认不讳的,表示:“我妻总嫌我没出息,若是我能讨得翎子,回去炫耀一番,或许她就再也不会觉得我没出息了,我这才前去恳求皇上赐予我翎子。”
刑部又表示:“你可知你妻内心十分善妒,但是又极好面子,当初为了向外人显示自己并非心胸狭隘之人就说要替你纳妾,但这即将被纳之人却是个年逾五十的寡妇。之所以选择这样的人,就是因为她断定你们二人都会拒绝这门亲事。”审讯最后刑部就给尹嘉铨下了个结论“怕老婆”。对于刑部所说的这些事,他也都表示确有其事。
故事讲到这儿大概也就明白了,这尹嘉铨最后为什么会落得“文字狱”。就是一个极好面子的跋扈妻子,嫌弃丈夫无用,先是让他舔着脸去讨要翎子未果,就又唆使他写下了这两封触怒皇上逆鳞的报告,本想借此讨要一份荣耀,没想到却引来了杀身之祸。面对如此厚颜无耻之徒,皇上表示将其凌迟处死,诛其全族。
不过还没等决定下去,案件就又有了新的进展,改为了“绞立决”,而且放过了尹嘉铨的全族人,单单将其妻子给杀了。事发以后,乾隆对此也向天下人做出了解释,所自己原本是不想杀人,这么做不过为了能够警醒大家不要再犯如此错误。
清朝虽有康乾盛世美名,但是文字狱这个污点也是伴其终身的,随着历史的长河一代代传下去。而在这不胜枚举的文字狱案件中,大多都只是一个用来杀人的借口罢了,其背后到底隐藏了怎样的阴谋,我们也不得而知。传统文化也隐藏发生着巨大的扭曲,这段历史着实叫人心寒。
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