宋朝公主为什么叫帝姬?称呼是怎么来的?

一般来说，皇帝的女儿都有一个比较统一的称呼叫公主，不过随着时间的改变，不同朝代的“公主”也有不同的称谓，比如在清朝时期一般就叫格格，而在宋朝时期，从宋徽宗开始，将公主改名为帝姬，这是为什么呢?帝姬这个称呼听起来还是比格格或者公主更有震慑力，那宋徽宗改名的举动又是为什么，他为何要用帝姬这个称呼呢?今天就让吾爱诗经网的小编带大家一起来看看吧。

1、公主的称呼是怎么来的

在历史上，生的儿叫皇子，在国外的叫王子。生女儿的话就叫公主，在中国也是这么个称呼。

公主是我国古代对皇女、王女、宗女的称号，简称为主，与公主对于的男性就被称之为王。说到这里我们就不得不说一说的女儿了，因为宋徽宗的女儿被称之为帝姬，那么这是为何呢?为何不叫公主呢?以上问题趣历史小编将在下文为大家一一揭晓。

起源，《公羊传》曰'天子嫁女子于诸侯，必使诸侯同姓者主之'，故谓之公主。"西周春秋爵称，可大致分为王、公、侯、伯、子、男六级。而在王即周天子以下就是公侯伯子男五等，周天子把女儿嫁给诸侯时，不亲自主持婚礼，让同为公爵级别的诸侯主婚，这便是"公主"的由来。

并且因为周王室，所以周天子的女儿也称"王姬"，《诗经·召南·何彼襛矣》就写到:"何彼襛矣，美王姬也。"此后"王姬"也成为帝王的女儿的代称。诸侯之女也称为公主，《·列传》记载"公叔为相，尚魏公主。"

公主并不等同于皇女，未出嫁即早夭的皇女在大多数朝代不会被授予公主称号。反之也有宗室女会被授予公主身份。迎娶公主称"尚公主"，公主下嫁称"将嫔"。

延续了上千年的称谓，到了北宋时期的宋徽宗给改了，为什么?

2、宋徽宗为什么改公主为帝姬

宋徽宗赵佶皇帝当得不怎么样，但一身的艺术细胞，其书画造诣颇令后人称道。其实，人们忽略了他的另外一个大能耐，就是效率极高的造人业绩。赵佶的膝下，单是女儿，就前后生了三十四个。

帝王家的女儿，一直的称谓叫“公主”，加上封号全称就是“XX公主”，比如汉高祖刘邦的大女儿叫“鲁元公主”，唐高宗与武则天所生的“太平公主”，等等。到了徽宗赵佶这里，也许是浑身的艺术气质无处挥洒，他决定在女儿们的称谓上显示一下自己的才华。由他钦定，专门颁诏，凡他的骨血，女儿们一律不再沿袭“公主”的称谓，改叫“帝姬”。

“帝姬”听起来是比“公主”要有震慑力，但同时也引起了另一个误会，容易让人联想到帝王的姬妾。徽宗皇帝更改女儿们的称谓，当然既不单单是为了显示皇家威仪，更不可能是希望你把他家女儿都当成帝王的嫔妃——那不乱伦了嘛!徽宗的这一别出心裁，自有他的理由。

《宋史》(卷一百十五.志第六十八.礼十八.嘉礼六)记载，徽宗赵佶说，他爸爸神宗赵顼时，就曾有过改女儿称谓的念头，只因当时大臣们不给力，最终没有弄成这个事。他现在是来帮助实现先帝的遗愿。这是原因之一。原因之二是，朕让有关部门的官员查阅了一下古代史籍文献，在《诗经》“雅”这一部分内容里发现，周王室的女儿就不叫公主，而称作“王姬”。有大臣提醒徽宗，周王室家族原本姓“姬”，人家兴许是以“王姬”一举两得，既表示是姬氏血脉，又彰显乃王室之女。赵佶说咱不管他那一套，反正自古以来，周礼最为完备、最具规范，“考古立制，宜莫如周。”咱应当效仿周朝，朕之“公主”统统改称“帝姬”。第三个原因，“公主”之名有些含糊，凡王公贵族之女，随意起来都动辄唤作“公主”，而“帝姬”，显而易见专属帝王家的闺女独享，非王公贵族家丫头敢冒名也。

天子一言九鼎，事情就这么定下来了，此后徽宗皇帝的家里就再听不到“公主”的叫声，常挂在婢女们嘴边的是“贤福帝姬”、“仁福帝姬”、“惠福帝姬”，总共二十几位“帝姬”(三十四个里早夭了十几个)。

3、宋徽宗的帝姬怎么样了

要说徽宗皇帝这名称改得还是蛮新颖，蛮有创意的，可女儿们跟着一个只顾吃喝玩乐、不善经管江山的老爹，不仅没享到福，相反，受老罪了。金人灭宋，徽钦二帝亡国被俘，儿女们也都跟着受水，一起做了金人的阶下囚。一大群的金枝玉叶被金人掳往北方，其中好几个“帝姬”给金军首领当了小老婆，有的被用作使唤丫头，有的甚至被散放于兵营做了“军妓”——“帝姬”这回真成了“低级、地妓”，还有的因各式各样的原因走失而不明了下落。

徽宗这一大群“帝姬”们，事后可给他儿子南宋高宗赵构带来了不少麻烦。南宋偏安江左建都杭州后，先后不断有女子找到朝廷，都说是徽宗的“帝姬”、当今天子的妹妹。

“绍兴中，有商人妻易氏者，在刘超军中见内人言宫禁事，遂自称荣德帝姬。”南宋绍兴年间，一个姓易的商人之妻，偶然在刘超的军营里听到徽宗帝姬失散的事，便大着胆子冒充说她就是曾经的“荣德帝姬”。地方官员不敢怠慢，忙派人将其送到宫里，老爷子生养的兄弟姊妹太多了，高宗赵构也搞不明白究竟是不是，命内夫人去查验，结果仔细查体、询问，才发现是假的。想投机取巧寻富贵的易氏，最后被投进监狱，棍棒打死。

“又有开封尼李静善者，内人言其貌似柔福，静善即自称柔福。”又有一个开封的尼姑，名叫李静善，听宫里人说她长得像“柔福帝姬”，她就将计就计自称就是“柔福帝姬”。蕲州兵马统帅韩世清听说后，赶紧派人把她送到杭州，高宗让太监冯益前去验视，冯益显然是不负责任敷衍了事(极有可能是假柔福性贿赂了冯益)，回报皇帝说是真的。赵构立马封李静善为福国长公主，钦命下嫁永州防御使高世荣。后来高宗赵构与金人协商，要回了自己的生母显仁太后，跟随太后一起南回到杭州的宫女揭发李静善是冒充的“柔福帝姬”，她被扣押起来。又过了不久，内侍李鍨从金国回来，说他在五国城(今属黑龙江依兰县)见过“柔福帝姬”，嫁给了一个叫徐还的男人，已经死了。真相大明，冒名顶替“帝姬”的尼姑李静善被判死刑，偷鸡不成反蚀把米。

从“帝姬”们后来的命运结局看，徽宗皇帝给女儿你们改称谓的举措，实在有些不靠谱。非但没能让女儿们更光鲜耀眼、幸福美满，反倒是历经磨难、死无葬身之地。迷信点讲，人名称谓还是轻易不要改的好，太讲究、太花费心思于名号，结果常常适得其反。