夺门之变发生后,明英宗朱祁镇复位,为了给“夺门”正名,明英宗必须牺牲于谦,哪怕他知道于谦是忠于明朝的忠臣。于谦死的很冤,但在当时的情况下,似乎一切都无法避免。实际上,明英宗杀于谦,除了替自己找个合理的理由,还有其他原因,那就是起到一个杀一儆百的效果。下面就来简单分析下于谦必死的原因,感兴趣的小伙伴可以来看看。
在“土木堡之变”后不久,为了扼杀瓦剌以被俘的明英宗朱祁镇作为筹码讹诈明王朝的企图,于谦等人以“神一般地操作”、硬是说通了明英宗的生母孙太后,把明英宗同父异母的弟弟、时为郕王的朱祁钰推上了皇位,即后来的景泰帝。这个时候,远在漠北的明英宗则被“遥尊”为了太上皇。换言之,等明英宗从漠北回到北京时,他的身份已经不是皇帝了……
更重要的是,回到北京的明英宗已经无力回天、不得不承认了景泰帝当皇帝的既成事实,只能继续当他的太上皇。如此一来,景泰帝的皇位便完全“合法化”了。因为明英宗这位“前皇帝”已经“默认”了,景泰帝自然是“合法”的,不是吗?为了隔绝明英宗与外界的联系,景泰帝将自己这位同父异母的哥哥“安置”在了南宫之中,其实就是软禁!大门全部灌铅、周围的树木全部砍光、物资传递只能通过一个固定的“窗口”,这与坐牢几乎没有任何区别。然而,就在景泰八年,景泰帝病重期间,石亨、徐有贞和曹吉祥等人,武、文、宦勾结,直接撞开了南宫的大门,把被软禁了八年的明英宗放了出来。三人随即又以明英宗的名义召集在京文武并当众宣布:“太上皇复位了!”史称“夺门之变”。
“夺门之变”发生之后,彼时名义上的太上皇朱祁镇又重新成为了皇帝,可自古以来就没有太上皇重新当皇帝的先例!明英宗的这场复辟缺乏法理依据。毕竟,在景泰元年回到北京时,明英宗的行为已经默认了景泰帝当皇帝的既成事实,岂能出尔反尔?想要给“夺门之变”找到“合法”的依据,只能将景泰帝定为非法、是篡位,明英宗是被逼当的太上皇!
既然景泰帝是非法的、是篡位,那么一手将景泰帝推上皇位的于谦自然是“谋逆”!别说明英宗在“土木堡之变”对于谦一直抱有很大的成见,即便他对于谦没有任何反感,为了给“夺门之变”正名,他也必须牺牲于谦,否则他这个皇帝便成了非法!自古以来,皇帝没有什么道德卑劣与否,只有需要不需要。如果政治需要,忠臣也是可以牺牲的……这就是帝王权术。很不幸,于谦便是明英宗必须牺牲的那个人,不管他是否忠心于明王朝、也不管他是否真的是景泰帝的“死党”,哪怕他对明英宗依然是一片赤胆忠心,他也必须死!
明英宗朱祁镇要诛杀于谦,恐怕也不仅仅是政治需要。毕竟,于谦在皇帝被俘的情况下,首先做的不是营救被俘的皇帝,而是拥立了一位新皇帝。虽然于谦本人或许完全是出于公心,但这种行为一旦被认定为“合法”,后患无穷!试想,将来哪位有野心的大臣趁着皇帝外出寻衅,制造一个皇帝被俘的假象并以此为由再拥立一位新皇帝,明王朝岂不是要祸起萧墙、内乱不止?所以,明英宗必须杜绝此类现象的再次发生!他必须认定于谦的行为是非法的,这同样是政治需要。无论于谦的出发点是好是坏,做的这件事本身的确是对明王朝皇位正常传承极度不利的,他必须负这个责任!明英宗以“谋逆”的罪名诛杀了于谦,等于是明着昭告天下,没有皇帝的首肯、拥立另外一位皇帝就是非法、就是谋逆,没有情有可原之说,也不管你出发点如何!
明英宗朱祁镇在“土木堡之变”中被俘,继而又被软禁在南宫中近八年,曾经的帝王威仪荡然无存。复辟之后的明英宗急需立威,而诛杀于谦这样的人恰恰可以起到巨大的立威作用!反正已经有那么多理由必须要诛杀于谦了,明英宗也就“一客不烦二主”、没必要再选择其他人动手了,人尽其用嘛!更何况,当初用景泰帝取代明英宗的两大“主谋”中,一个是于谦,一个是明英宗的亲妈孙太后,明英宗总不能拿自己的亲妈“祭旗”吧?可不只能是于谦了。至于说孙太后到底是不是明英宗的生母,这个只是野史杂说中的争议,在正史中明英宗就是孙太后生的。
在景泰年间,于谦与后来发动“夺门之变”的石亨、徐有贞等人一直存在芥蒂。在明英宗朱祁镇复辟之后不久,石亨和徐有贞便上书要求明英宗法办于谦!一边是拥戴自己复辟的功臣、一边是把自己拉下皇位的于谦,换作您是明英宗,您作何选择?在地位局面稳固之时,明英宗还需要石亨、徐有贞这些人,是不能贸然得罪他们的。为了安抚这些人,明英宗也只能满足他们的要求、诛杀于谦了。
当然,这一切的一切都是有大前提的,那就是明英宗朱祁镇对于谦抱有极大的成见。在他看来,于谦把景泰帝朱祁钰推上皇位就是“谋逆”!更何况,在后来的易储事件中,于谦又再度保持了沉默,此举在明英宗看来,就是于谦彻底倒向了景泰帝,他就是景泰帝的“死党”,不是吗?所以,从内心而言,明英宗本就是想要于谦命的。任其他理由再多,皇帝铁了心要谁的命,罪名不过就是一个理由罢了……欲加之罪,何患无辞?
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