曹丕登基称帝,改朝换代,汉朝就此成为历史。而另一边的刘备也自立为帝,并且立国号为“汉”,想要以此延续汉室血脉。刘备匡扶汉室的理想从来没变过,不过刘备难道从没有过任何私心吗?这也不见得。刘备的形象多为正面,以仁慈闻名,不过他能够成为三足鼎立之一,光靠仁慈可不行。曹丕登基后,刘备曾给他写过一封信,其中的内容似乎就透露出了刘备真实的想法。
作为三国风云人物,刘备形象一直非常光鲜亮眼,尤其三国演义加持之后,刘皇叔仁义爱民、坚持大义的形象,更是海内皆知。然而,刘备写给曹丕的一封信,却解开了他的真面目。
众所周知,刘备打的旗号是“复兴汉室”,这也是刘备割据一方的最正当理由,而曹操却是乱汉篡汉国贼,所以刘备和曹操势同水火,根本没有一丝化解的可能。
刘备这一宣传口号,既给他带来荣誉,但却也让他背负道德压力。魏蜀吴三国鼎立,曹魏和东吴可以联合对付蜀汉,比如孙权联合曹操偷袭关羽,但蜀汉却永远无法和曹魏联合。总之,刘备要么独抗东吴和曹魏,要么联合东吴对抗曹魏,却不能和曹魏和解,只有这两条路可走。
在历史上,刘备这种复兴汉室,奉汉室为正朔的做法,赢得了非常好的名声,可谓刘备最成功之处。然而鲜为人知的是,本该与曹魏势同水火的刘备,却也有“偷偷摸摸”讨好曹魏的做法,让复兴汉室这个最成功之处,变成了最虚伪之处。
公元220年,先是关羽败走麦城,随即吕蒙身死,再次曹操去世,在短短3个多月时间内,魏蜀吴各死一人。曹操死后,曹丕代汉称帝,定都洛阳。
对刘备而言,这时处在一个十字路口:是给关羽报仇,还是讨伐不臣?
前者,东吴背信弃义偷袭关羽,导致兄弟关羽身死;后者,曹丕图穷匕见篡汉称帝,以复兴汉室为己任的刘备,自然应该征讨,这是刘备的使命。按理说,以刘备政治口号而言,相比讨伐曹丕篡汉,为关羽报仇只是私事,应该放在后面才对。
赵云:国贼是曹操,且先灭魏,则吴自服。操身虽毙,子丕篡盗,当因众心,早图关中。
当时,赵云也是这么劝说刘备,希望刘备以大局为重,复兴汉室讨伐曹魏。
然而,令人惊奇的是,刘备不仅没有讨伐曹丕,反而趁给曹操吊唁之机,写了一封密信给曹丕,“偷偷摸摸”的让一个叫韩冉的人送过去。因为这是秘密行动,所以信件具体内容如今无从得知,《三国志》中甚至没有记载此事,但史书上的确记载了刘备写信曹丕之事。
魏书曰:备闻曹公薨,遣掾韩冉奉书吊,并致赙赠之礼。文帝恶其因丧求好,敕荆州刺史斩冉,绝使命。
虽然密信内容如今无从得知,但一句“文帝恶其因丧求好”,解开了刘备的真面貌,充分说明了刘备的节操,这就相当于助纣为虐,不仅不谴责曹丕,反而求好。
显然,所谓“复兴汉室”,在刘备眼里纯属口号。当然,有人说政治家的话,岂能相信?关键在于,刘备一边说复兴汉室,享受天下人称赞,一边却又违背誓言,向篡汉仇人求好,这就让人很不齿了。正因如此,才有学者认为刘备真是罕见的虚伪。
另外,刘备写信的原因不难理解,因为准备征讨东吴,所以希望与曹魏和解,不让自身陷入两面皆敌的状态。对于刘备想法,曹丕自然喜闻乐见,虽然斩杀了韩冉,但还是希望刘备和孙权火拼,所以也没干扰刘备。当然,曹操新死,曹丕也面临巩固政权的问题,也无力发动战争。
刘备的虚伪,在称帝这件事上也能得到体现。
曹丕称帝之后,封汉献帝为万户山阳公,传了四代,一直到永嘉之乱(其后是五胡乱华)时期,被入侵的少数民族杀死。曹丕对汉献帝的做法,其实就是古代的二王三恪制,相当于封前代王室一个独立王国,可以祭祀祖先,使用原先年号,上书不称臣等。司马炎篡魏之后,依然没有废除山阳公的地位,这是中国优雅的政治传统。曹丕对待汉献帝,总得来说还不错。
曹丕如何对待汉献帝,刘备焉能不知?然而,刘备却宣称曹丕杀了汉献帝,喊出“上无天子,海内惶惶”。于是,在公元221年,刘备也称帝了。这下子,所谓复兴汉室,变成了复兴自己这个汉室,而非正统汉献帝的汉室了。
相比刘备急不可耐,孙权就要厚道多了。曹丕篡汉之后,孙权依然自称吴王,而且沿用“建安”(曹丕年号是黄初)年号2年时间。直到229年,孙权才称帝。
说到底,刘备的复兴汉室,其实不过是招揽人才、割据一方等的借口而已,还是为了自己的野心服务,四处打出复兴汉室的旗号,最终却是自己成了皇帝。其实,这种虚伪没什么,古今政治家节操都不高,但暗地向曹丕“求好”,却又理所当然的把自己塑造成正义形象,这就让人不齿了。
复兴汉室这四个字,可谓刘备最成功的政治口号,却也体现了刘备最虚伪之处,可惜鲜为人知!
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