按理说,赵高和李斯篡改秦始皇遗诏,让胡亥继位这件事不可能史书上有记载,一切都是秘密进行,那司马迁是怎么知晓此事的呢?沙丘密谋知晓者恐怕最后都死了,而且时间已经过去了那么长时间。有人猜测司马迁看出了秦始皇遗诏的破绽,这究竟是怎么一回事?其实正常来讲,秦始皇要是真想立胡亥,在他把扶苏派去修长城后,就能离胡亥为太子,没必要等到最后再说。而且秦始皇应该只是想锻炼扶苏,不然会有更严厉的惩罚。
秦始皇去世,赵高、李斯、胡亥三人合谋,篡改秦始皇诏书,赐死扶苏,立胡亥为二世皇帝,秦朝的天下走势,便也因为这一场惊天的宫廷政变发生了改变,秦朝悲催的二世而亡了。
这里就产生了一个问题,既然这件事是三人合谋的,自然天下没有第四个人知道。可是为什么,史书上却言之凿凿地把这件事记录了下来呢?究竟是谁泄露了这个秘密呢?
有人说,应该是赵高、李斯和胡亥三人中的一个,把这个话说出来了。
很显然,这是不可能的。
尽管李斯曾受到过赵高的严酷迫害,乃至于被迫害致死。但是,他就算被迫害致死,他也不会把这个话说出来。因为这是他干的丑事之一,他怎么可能说呢?而且,临死前,他唯一想做的,就是把他的冤屈留下来,让世人知道他是被赵高迫害死的。如果他把那个话说出来,还有人同情他吗?
赵高自己也不可能把这个说出来。他是主谋,后来的一切,都是以这个为基础的,他能拆自己的台吗?而且,他也没有说这个话的机会。因为子婴是发动突然袭击,把他给杀掉的。
胡亥当然也不可能说这个话。他和赵高的情况一样,要是把这个话说出去了,他不就成了“谋逆者”吗?虽然他最后是被赵高给害死的,他和李斯的情况一样,留在这个世界上的最后的话,也只可能是对赵高的控诉,不可能自己拆台。
更为重要的是,三个人如果说过这样的话,肯定会被司马迁给记载下来。要知道,这是证明他们三人发动宫廷政变的铁证啊,司马迁怎么会放过这样的机会呢?而司马迁在《史记》中并没有做这样的记载,足以说明,这三个人是把这件事藏得密不透风,没有传出来的。
既然三个人都没有传出来,那么,司马迁又是怎么知道的呢?
有人可能会说,司马迁是猜测的。因为他是一个“黑秦者”,再加上所有人都死无对证,同时,秦朝也没有相关的典籍留下来。历史不过就是被那些所谓的史官任意打扮的小姑娘,史官想怎么写就怎么写而已。
不过,如果是这样来谈论伟大的史学家司马迁,如果是这样来谈论人类历史上的史学巨著《史记》,就没有意义了。司马迁之所以这样写,必然是有根据的。他绝对不可能进行主观性猜测。
我认为,司马迁之所以要这样写,是因为他从秦始皇的遗诏中,发现了破绽。。
秦始皇去世前,是留下遗诏的。这个遗诏上说的是:“朕巡天下,祷祠名山诸神以延寿命。今扶苏与将军蒙恬将师数十万以屯边,十有余年矣,不能进而前,士卒多秏,无尺寸之功,乃反数上书直言诽谤我所为,以不得罢归为太子,日夜怨望。扶苏为人子不孝,其赐剑以自裁!将军蒙恬与扶苏居外,不匡正,宜知其谋。为人臣不忠,其赐死,以兵属裨将王离。”
很显然,这份遗诏司马迁是看到了的。
一来,当初刘邦打进咸阳的时候,萧何是抢救性地把一些典籍拿走了的。这些典籍,很可能就包括这份遗诏。二来,当时这份遗诏是发到边关,给了扶苏和蒙恬的。他们两人看见过,王离等人自然也看见过,留了下来。
我认为,司马迁肯定认为,这份遗诏是假的,是有破绽的。所以才认为,这是赵高几个人的篡改。
那么,这份遗诏有什么破绽呢?
其一,扶苏和蒙恬镇守边关,手握大军。秦始皇却让他们死,难道不害怕他们拥兵造反吗?如果拥兵造反,而国内又空虚没有防备。在这时候发出这样的命令,不是自寻死路吗?
其二,秦始皇是在临终前发出的遗诏,他在遗诏中,不可能不说一说自己的病情。而这份遗诏什么也没说,完全不合常理。
其三,秦始皇可能对蒙恬狠,他不可能对自己的儿子狠。杀自己儿子的事情,秦始皇是干不出来的。历史上,秦始皇对宗室人员都没有这么心狠手辣过,何况是对自己儿子。
其四,胡亥是一个什么样的孩子,秦始皇应该比谁都清楚。他如果想传位给胡亥,早就立他为太子了。一直到死都没这样做,只能说他对胡亥不满意。秦始皇不满意胡亥,假如也不满意扶苏,他还可以立其它儿子啊,但是在遗诏中,他只字不提。
有这四点破绽,足以说明,这份遗诏肯定是假的。
除此以外,秦始皇去世后,胡亥、赵高的一系列操作,他们对秦始皇其他儿子们的残杀,对朝中大臣的残杀,都足以说明,他们确实是篡位的。
因此,司马迁就断然地这么写了。
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