说到冼夫人其实这个人还真的是挺出名的,她被誉为是“岭南圣母”,但是应该还是有超多人都不认识这个人的,下面就给大家说说这个人是谁吧,话说她好像和高力士还有关系呢?这又到底是什么情况,下面就着这些问题一起来分析揭秘看看吧!
有的人天生幸运,有的人命中多舛,有的人虽生在贫户寒门,却享尽天伦,安康禄寿;有的人虽少年锦衣玉食,却后天福薄,孤苦一生;而有的人,一生都在大福大祸的轮回中坚守着一种血脉相承的忠贞,无论多么凄惨,无论多么荣耀,都能够做到大爱至上,以致流芳百世。
(一)高力士的浮沉身世
高力士,祖籍潘州,他的先祖是北燕昭成帝,他的曾祖父是左骁卫大将军、荆州大都督冯盎,他的祖父是恩州刺史冯智戴,他的父亲是冯君衡,官至潘州刺史。按说他降生在官位显赫的大家族,按理说他在祖辈功勋荫庇下应该过着锦衣玉食的生活,应该在父亲为他铺就的坦途上走出锦绣前程的,然而——
长寿二年(693),也就是武则天御万象神宫受尊号“金轮圣神皇帝”的那一年,武周酷吏万国俊奉了武则天的命令来至广州,查问流人阴谋叛逆之事。这个杀人狂魔,一口气杀了三百余人,血流成河。他还以“若不推究,为便不遥”上奏,因而擢升为朝散大夫、肃政台侍御史。榜样的力量是无穷的,“重赏之下必有勇夫”,右翊卫兵曹参军刘光业、司刑评事王德寿、苑南面监丞鲍思恭等代理监察御史,争相仿效万国俊,诬告岭南流人谋反,竟然错杀二千余人。高力士的父亲潘州刺史冯君衡也惨遭诬陷,家产全部被没收,家人或者被杀,或者沦为奴隶。
高力士是冯君衡的三儿子,本名叫冯元一。这个尚未经世事的可怜孩子,因父祸而受累,本应该非常美好的童年,却不得已背井离乡,被岭南讨击史李千里当做一个祥瑞仪美的玩具进奉入宫,割掉了象征着性别的器物,自此不知男人为何物,开始了男不男女不女的生涯。那一年,他年仅九岁。
假如这个孩子身处现代,那么,他应该上小学三年级吧?三年级的孩子能做什么呢?无非是饭来张口衣来伸手,无非是一家四五口人全围着他转,上下学车接车送,呵护备至。而冯元一,每天匍匐在武则天的脚下,渴了不敢喝水,饿了不敢吃饭,困了不敢睡觉,整日连头都不敢抬,连话都不敢说,还有永远都干不完的活,永远受不尽的欺凌。
后来,他被一个比他大23岁的宦官高延福收为养子,跟了他的姓,遂改名高力士。
(二)高力士的忠贤流芳
人生真的很奇妙。生父在朝为官,却拖他堕入虎口;养父人微言轻,却带他走向通途。高延福,这个年轻的宦官给了这个孩子一个家,给了这个孩子一个机会。自此,高力士凭着体态仪美、聪慧机警,凭着做事谨慎细密,为人不骄不谀,对上谏而不犯而备受恩宠,为自己争取了一份前程。尤其是深得唐玄宗的宠信,累官至骠骑大将军、开府仪同三司,封齐国公,被誉为“千古贤宦第一人”。
他一生对国忠心耿耿,对君不离不弃,对贤臣举荐护佑,对生母及养父母孝顺赡养,累有功勋,权倾朝野。就连年迈流离之时,也不忘记心心念念的主子李隆基。当他听到李隆基驾崩的消息,一口鲜血喷薄而出,一缕忠魂誓死追随于陕西省蒲城县泰陵之侧。一个小小的土堆,一个简陋的墓室,就这样世代陪伴,无怨无悔。
这样的高力士,这样的冯元一,应该是不愧于先祖的遗训吧?应该是实现了她寄予子孙后代忠贞报国的厚望吧?她虽然没有参与他的人生,然而,他的躯体内流淌着她的血液。一种叫做“爱国”的血液,在冯氏家族中汹涌澎湃。她若泉下有知,似乎该欣慰了吧?
(三)中国巾帼第一人是谁?
她到底是谁?与高力士有着怎样的关系?
她长他172岁,姓冼名英,史称冼夫人,是中国古代杰出的政治家和军事家,历朝对她进行了多次追封,尊称她为“岭南圣母”。
冼英出生在岭南高凉郡的一个俚人大首领的家庭,史书上评价她“幼贤明,多筹略,抚循部众,能行兵打仗”,也就是说,这个大家闺秀,大首领的掌上明珠是个精明能干,有计谋,会领兵打仗,乐善好施,受人尊重的年轻姑娘。
当时的罗州刺史冯融,听说这个女子才识过人而又谦恭温良,就派人到大首领家为自己的儿子冯宝求亲。
这位冯融原本是北燕王室的后裔,因为北燕王冯弘战败,导致冯氏一族流亡岭南。冯融虽为罗州刺史,无奈也是有职无权,四面楚歌,迫于形势,寄希望于联姻,想通过这门亲事与地方的强大部族结成联盟,以结束自己家族独立无援的政治地位,从而更好地推行王朝政令,效忠朝廷,统治地方。
冯融的儿子冯宝当时也已经是高凉的太守,年轻有为,满怀抱负,又长得一表人才,且加上是王室后裔,门当户对,因而两人结为秦晋之好并无曲折。
两家联姻后,夫唱妇随,冼英竭尽全力协助丈夫处理政务,并以在本族中的威望和权力,制定法规法纪,约束本族男女老少,自觉遵守王朝法令。若有违法者,不论亲疏,不徇私情,皆与庶民同罪。在岳父恩威并重的庇佑下,在冼英尽心尽力的帮助下,冯氏在当地的威信逐渐建立起来,从此政事顺利,政令通行,非常顺畅,没有人敢违抗。
俗话说,家有贤妻,福荫后代。事实确是如此。
冼英既是贤妻,又是国之良将。她为冯家培育了一位以身试险、精忠报国的好儿子——冯仆。
冯仆自小聪明伶俐,幼年在战乱中长大,深受母亲言传身教的熏陶,小小年纪便能抚众用兵,智勇双兼。九岁时便受母亲派遣,率领各族酋长于严寒之际长途跋涉朝贺陈武帝,以示高凉人民归附陈朝的意旨。
公元557年,岭南叛乱,唐朝著名书法家欧阳询的父亲欧阳纥已经攻克始兴。六年之后,欧阳纥承袭父亲的爵位,担任广州刺史。又一个六年后,欧阳纥将冯仆召至南海扣押,劝说他一起谋反。冯仆派人告诉母亲冼夫人,冼夫人书信一封对儿子说:“我们忠贞报国已经两代,不能因为怜惜你而辜负国家。”于是不惜儿子性命整军发兵,率领部落的酋长们配合章昭达一起击溃欧阳纥的大军,活捉欧阳纥并斩首于建康市中。
母亲忠贞报国,儿子深明大义,孙子更是个个英勇善战。冯仆有三个儿子,分别是冯魂、冯暄、冯盎。老三冯盎起初以祖辈功勋荫庇任宋康县令,武德五年(622年),接受唐朝名将李靖的檄文,率领部属归顺唐朝,封越国公。他的长子冯智戴被任命为春州刺史、次子冯智彧为东合州刺史。
冯盎一生功绩卓著,深受唐太宗的夸赞,获得赏赐财物不可胜数,占据之地纵横二千里,奴婢一万多人,珍奇宝物甚多。政治勤勉清明,被追赠左骁卫大将军、荆州都督。
冯盎的两个儿子能文善武,尤其是长子冯智戴,勇而有谋,善用兵,能诗文,会占卜,唐高祖非常欣赏他的才能,迁任其为左武卫将军,追赠洪州都督。
(四)冼夫人与高力士的关系
那么,冼夫人与高力士究竟是什么关系呢?
我们再捋顺一下:冯仆是冼夫人的儿子,冯盎是冯仆的儿子,冯智戴是冯盎的儿子,冯君衡是冯智戴的儿子,冯元一即高力士是冯君衡的儿子。所以,这位中国巾帼英雄第一人是冯元一即高力士曾祖父的祖母,高力士是她的第六代孙。
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